ЛИЦЕВОЙ ЛЕТОПИСНЫЙ СВОД. Всемирная история. Книга 3.

701 / 748

701
Петр же апостол молитвою своею
умори Симона влъхва, хотевша
взыти, рече бо Симон к Петру:
«Ты глаголеши, яко Христос Бог
твой възнесеся на небеса. И се,
аз възвышаюся». И виде его
Петр възвышаема на въздусе
волъшвением посреде града Рима.
И помолися Петр, и абие спаде
Симон Волхв посреде пути на
землю, и разседеся, и умре. И кости
его лежат и доныне ту, где паде.
Место же приим оттоле мръзкое
и скверное тело, и есть окрест
его огражение камено, и оттоле
слышится «место Симоне» , о нем
же в апостольских повелениих
великий апостол Петр тако
глаголет. Начяло же новых еретик
бысть от Симона волъхва. То в
Сурии многи створи недостойны, и
в Рим пришед по велику церковь,
испровръже волшествием и
дьавольскою хитростию и деянием,
в Кесарии бо Стратоньстем
ко мне Петру беседоваша ему,
желаше развратити слово Божие
сущим со мною святым чадом,
Закхею, древле бывшю мытарю,
и Варнава, и Акила, брата
Климянтова, римлянина, учившю
ему у Павла, съапостольнику
нашему и здетелника в Еуангелии,
рекше, Благовестии, третьее има о
пророческых словесех
Петр апостолмолитвою своею
уморилСимона волхва, хотевшего
вознестись. Ибо сказалСимон
Петру: «Ты глаголешь, чтоХристос,
Бог твой, вознесся на небеса. Ивот,
я возношусь». И увиделПетр
его, возвышающегося в воздух
(действием) волхвования своего,
посреди градаРима. Ипомолился
Петр, и тотчас упалСимонВолхвна
землюпосредидороги, и разбился, и
умер. И кости его лежат идоныне там,
где пал.Местоже, принявшеемерзкое
и скверное тело, существует с техпор,
и окрест него ограждение каменное,
и слывет как «местоСимона». Об
этом вАпостольскихпостановлениях
великий апостолПетр так глаголет:
«Началоже новых еретиков было
отСимона волхва. Тот вСирии
многое сотворилнедостойное, и,
вРимпридя, вомногомцерковь
извратил волшебствомидьявольскою
хитростью, идеяниями. Ибо в
КесарииСтратонской сомной,
Петром, беседовал, желая развратить
словоБожие, и с бывшими сомною
святымичадами, Закхеем, когда-то
бывшиммытарем, иВарнавой, и
Акилой, братомКлимента, римлянина,
учившегося уПавла, соапостольника
нашегои содетельника, оЕвангелии,
то есть оБлаговестии. Трижды с ним
опророческих словесах
Х - 937